Эксперты отмечают, что муфтияты Северного Кавказа и ряда прилегающих территорий (Краснодарского края, Калмыкии, Адыгеи) едины в оценке против никабов и паранджей.
Исламовед, профессор МГЛУ Роман Силантьев привел в пример заявление Координационного центра мусульман Северного Кавказа.
"Постановляем: считать в современных условиях в России ношение никаба, паранджи т.п. скрывающих лицо головных уборов наносящим практический вред мусульманам, угрожающим раздором в межрелигиозных и межнациональных отношениях", — процитировал он заявление КЦМСК.
Силантьев пояснил, что одеваться в никабы и паранджи будут те, кто хочет навредить мусульманам. Он отметил, что верховный муфтий Талгат Таджуддин также высказал свою позицию на эту тему.
"В течение 14 веков никакого никаба у нас не было. На Северном Кавказе ситуация отличается, там у мусульман шафиитского мазхаба может считаться обязательным покрытие лица, но, например, в связи с террористической угрозой и обеспечением безопасности государства, эту проблему можно решить в законодательном порядке", — приводит исламовед слова верховного муфтия.
По мнению Силантьева, муфтий Москвы и Центральной России Альбир Крганов поддержит позицию муфтиятов Северного Кавказа.
"Пока молчат лидеры двух крупных независимых муфтиятов — Башкирского и Крымского, а вот против запрета никабов выступили муфтий Татарстана Камиль Самигуллин и заместители лидера Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина. У Самигуллина и Гайнутдина суммарно треть мусульманских общин", — заключил эксперт.
Политолог Илья Ухов заявил, что после знакового решения по запрету никабов дагестанскими муфтиями, процесс в здоровой мусульманской среде пошел по нарастающей.
"Стало известно о том, что авторитетный Координационный центр мусульман Северного Кавказа поддержал решение о запрете никабов и указал на то, что их ношение вносит раздор в межрелигиозную и межнациональную повестку в России", - отметил Ухов.
Он подчеркнул, что КЦМСК подтвердил нелепость отождествления никабов и хиджабов – ношение последних действительно являются для мусульман обязательным. Поскольку никаб ни в Коране, ни в хадисах обязательным не является и принадлежит к неким местным видам и формам одежды, так сказать флуктуациям на местах.
"Уже понятно, что все здравомыслящие российские мусульмане поддерживают позицию дагестанского муфтията по никабам, что и показало обращение КЦМСК. Тем более, что слишком памятны, особенно на Северном Кавказе, многочисленные попытки инспирировать из-за рубежа межрелигиозную и межнациональную рознь и разорвать на части Россию, наш общий дом, патриотами которого является подавляющее большинство российских мусульман", - заключил эксперт.
